SvarID: 00184

Besvarat av Mufti Ismail Moosa

Fråga:
I vilka situationer är det tillåtet för en shar'i Musafir (resande enligt shari'ah) att be med skor på sig? Om det aldrig är tillåtet, hur kommer det sig då att Profeten [saw] gjorde det?

Svar:
Om du frågar om tillåtelse så är det tillåtet under alla omständigheter förutsatt att tårna vidrör marken medan man är i sadjda (knäböjningspositionen) (fi: dvs. att skorna är böjningsbara, så att man kan böja tårna och se till att de trycks mot marken) och att inga orenligheter finns på skorna. Profetens [saw] välsignade skor uppfyllde dessa två villkor.

قال الإمام البيهقي وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو العباس : محمد بن أحمد المحبوبى بمرو حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن أبى نعامة عن أبى نضرة عن أبى سعيد الخدرى : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى فخلع نعليه ، فخلع الناس نعالهم ، فلما انصرف قال :« لم خلعتم نعالكم؟ ». قالوا : يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا. قال :« إن جبريل أتانى فأخبرنى أن بهما خبثا ، فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه ، فلينظر فيهما خبث ، فإن وجد خبثا فليمسحهما بالأرض ، ثم ليصل فيهما ». هذا الحديث يعرف بحماد بن سلمة عن أبى نعامة عبد ربه السعدى عن أبى نضرة. {ت} وقد روى عن الحجاج بن الحجاج عن أبى عامر الخزاز عن أبى نعامة وليس بالقوى (السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي – (2 / 83)

Och Allah Ta’ala vet bäst.

Wassalam,

Mufti Ismail Moosa

___________________________________________________________________

Fragaimamen.se förser sveriges muslimer med lärdas svar på deras frågor om islam. Vi som står bakom Fragaimamen.se tar inget ansvar för eventuella missförstånd, fel implementering av våra svar eller andra möjliga händelser som kan uppstå efter läsning av våra svar. Alla våra svar får fritt spridas på nätet med villkoret att frågans länk eller Fragaimamen.se nämns som källa. Vid eventuella frågor eller synpunkter, kontakta oss på kontakt@fragaimamen.se